方向错了，速度越快，投资越多，乡村振兴危险越大。

把农村建设得更像农村，什么意思？让农民建设乡村，乡贤是振兴主力，适度引入市场，适度经营。比如堰河村、郝堂村、百峰村、辉山村、袁家村、樱桃沟等，以安居乐业为主，不会太受市场与竞争影响，我们离开乡村，村民依然继续生活，并且会运营。所有的传统农业与现代农业当地农民必须有自主与控制权，否则不可能持续，不可能自治，不可能振兴。

《黄帝内经》上部“素问”，是基础与常识性篇章。素为真，真至善至美，不真为假，是人造的自然，意为假，为邪门歪道。农业，道法自然，以素为真，以真为道，道为中正，故称“素问”。

“不忘初心，牢记使命”是在纠正乡村建设的方向，此为素，也为道。

乡村以自然为本，城市以人为本；乡村小农经济，城市市场经济；乡村自给自足，城市竞争创新；乡村生活就是产业，城市生产远离生活；乡村生产就是生态，城市污染源于生产；乡村自治社会，城市法制社会；乡村是慢生活，城市是快发展。这既是城乡之间的差别，也是我们这个民族的特点，更是城乡之规律。  

当然，城与乡的两种标准，没有对与错，而是城市与乡村的生活与生产形式决定了城市与乡村的标准。5000年以来，渐渐地形成，城为阳，乡为阴；城要快，乡要慢；城要科技，乡要文化；城要竞争，乡要生活；城要标准，乡要生态。这就是城乡之间的属性与方向。

传统乡村有绝对优势，也有更多的问题。随着人口增长，产量与品质，四季需求，防虫与抗疫，农产品深加工与更多的衍生品面临现代社会的挑战，而这些是技术问题。道与术不能混淆，黑与白不能颠倒，城与乡不能阴阳失衡。

什么是方向？“不忘初心”是方向，带着农民一齐奔小康是方向。

1949年新中国面临着全面经济建设，可是农民认字率不足5%，怎么办？新中国没有丢下农民，而是在中国开展 “扫盲运动”，开展文字简化，办农校建小学办中技，知识分子下乡，知识青年下乡等。毛泽东深知科学技术对发展现代农业的重要性，极力提倡选种、改进耕作方式，并提出了“农业八字宪法”（即土、肥、水、种、密、保、管、工），土为农业之首，农民之命，生态之本，可见毛主席对农业与农民的了解程度远远超越今天的专家与教授。

从1949年到1990年，农业离机械化最近，也似乎看见现代化的雏形。这就是方向。如果方向错了，所有的努力都是有害的。尤其是大资本下乡、田园综合体、特色小镇、农庄、康养产业等，就是一个巨大的陷阱。

为什么“十九大”提出“不忘初心”？提出“建立一支懂农业，爱农民，爱农村”的专业队伍？就是防止我们犯方向性错误，给出了正确的指示。

今天有些专家和资本家一直把农民视为“负担与没文化”的麻烦群体。如何引导农民，教育农民，帮助农民，而不是一刀切的设立“有机标准”，不准农民进城卖菜，拆小学关祠堂，盲目推行“垃圾分类”与“厕所革命”，削弱村干部权利，政策与资金绕过村“两委”，使党的基层阵地严重受到伤害。

正是这种错误与无知，导致今天新农村建设、美丽乡村、特色小镇、田园综合体举步维艰。这十几年国家投入大量人力、物力、财力，种田免税还有补贴。举国家之力，为何乡村一直与振兴相背？乡村空心，农民抛荒也没有得到彻底解决。

为何？方向错了，标准自然会伤害农民。今天，标准来自西方，又是城市标准，用城市标准治理乡村，用城市理念理解乡村，用城市标准对应乡村非标准。过度干扰乡村，帮忙又添乱。这些不仅不适合乡村，还南辕北辙。

方向对了，现代农业、智慧农业、资本下乡、有机标准、田园综合体，甚至房地产开发都没有问题，还会让农耕文明如虎添翼。方向对了，所有的行为都是对的。

1、绿色与有机论证100%抄袭或执行欧盟标准。西方以人为本，东方以自然为本。有机，对城市人是最高标准，对农民是最低标准。欧洲的有机食品到今天不足8%，中国满大街都是有机食品。今天，假货是有机与绿色食品代言。40年前，中国农业是100%有机农业。那时，农业由农民耕种。

2、乡村“民主选举”学的是西方选总统的形式，中国乡村民主形式是“自治、法治、德治”，用城市法制管理乡村是“三农问题”之根。陌生社会产生法制，熟人社会产生自治。

3、产业先行，严重违背中国乡村规律。小农经济以自给自足为主，以生态平衡为主；西方大规模农业以市场为主。土地（地租）、劳动力、管理成本、运输、技术、品质、环境保护等，大规模农业无一优势。今天，大资本下乡几乎全军覆没，同时也让农民苦不堪言。

4、乡村孝道为先，孝道是人性的终极，是人性的信仰。法律必须为道德服务，市场为生活服务，生活为善终服务，这是人与动物的区别。城市养老是人性的悲惨，养老与养狗养猫一个级别，甚至还不如狗与猫。

5、乡村与四季同行，城市已经麻木。生活与生产的过程就是有机与环保的过程。自古城市产生污染，乡村天人合一。郡县制是城乡生态平衡的重要保证。雾霾、非典、新冠病一定在大城市，大城市的特点就是掠夺乡村，消灭乡村。

6、垃圾分类是城市属语，中国农业是世界上唯一不产生垃圾的地方。乡村自古没有垃圾一说，粪便与垃圾从来都是资源，说乡村有垃圾的一定是来自城市的专家与领导。“垃圾”是废弃物，定义为没有用的，没有用的垃圾再分类，思维混乱，违背科学。

7、现代农业定义。生态平衡，可持续发展，健康生育，绿色有机。今天智慧农业、大棚农业、无土栽培等违背自然规律，违背地域与水土习性。5000年的世界农业史中，至少有4500年是领导世界的现代农业。乡村生活就是产业，小农远离市场，保护土壤与文化是中国农业的重要特性。

8、乡村有文化，安居乐业本身就是文化传承，中堂、祠堂、家谱、学堂、民俗、祖坟、家国情怀，诗词歌赋等，这些不仅仅是乡愁与传统，是现代与未来。现代化进程越快，传统与民俗会成为城市最大的消费区。

乡村有标准，乡村需要更新，乡村需要现代农业，更需要尊重乡村方向与属性。

乡村本体：乡村文化、宗法伦理、生活方式非常自然的融入生产，用生产方式平衡生态，用文化与道德的形式修身齐家，这是何等文明与科学？乡村，在自然中有天道，在市场中有法度，阴阳之间平天下。什么是现代化？

1.土壤有机，万物有机；

2.原种原种，五代稳产；

3.阳光雨露，天地之作；

4.营养健康，传宗接代；

5.增产增收，有机持续；

6.安居乐业，城乡融合。

《黄帝内经》曰：天明则日月不明，邪害空窍。什么意思？天气能够总是清爽洁净、一片光明，是由于上天所具的化生万物之道藏而不露并健运不息、永不衰减的缘故。如果天上阴霾笼罩、晦暗不清，日月就不能放射光明。在这样的时候，邪气就会侵入人的孔窍而造成疾病。

乡村是阴阳相合，东方城乡相融，男女阴阳相配，这是天地自然规律，也是中国人的哲学与文化。

农耕文明，精耕细作。田人合一，家禽合一，村祠合一，孝道合一，城乡合一，国家合一。这就是乡村标准，也是国家性格。